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中国时报社论以国号共识超越一中各表
2020-04-27
中国时报7日社论--以国号共识超越一中各表

 两岸政治争议历经68年风云变幻,从早年汉贼不两立的正统之争,到后来的一国两制、和平统一、一国两区、一国两府,以及现在的和平发展、一中各表、一中共表等不一而足。此外,更有台独、一边一国的说法甚嚣尘上。这些主张各有侧重,对统一的态度也不尽相同,但有两个问题却始终贯穿,一是何为中国,二是台湾与中国的关係。

 「中国」有其丰富的意涵,既有文化、历史和血缘意义上的中国,也有政治意义上的中国。前者应该争议不大,如果强调文化意涵,指的是中华民族、中华文化,那幺无论是两岸同胞,还是海外华侨,都是这种意义上的中国人,也都是中国的一份子。虽然也有极端台独主张者,连这个意义上的中国都否定,但这显然是罔顾历史和事实。

 社论指出,针对后者,则是当前两岸争议的焦点所在。对大陆来说,这个中国指的是中华人民共和国,对台湾来说,则是指中华民国。两蒋时代两岸军事对峙、互不往来,但是两岸政权对中国的看法并无差别,就是两岸同属一个中国,双方争夺的是代表权,即中国到底是中华民国还是中华人民共和国,对方则被认为是非法政权。

 进入李登辉时代,主动废除《动员戡乱临时条款》,两岸逐步进入互不承认主权、实质互不否认治权的时代。两岸也在治权的基础上展开事务性议题协商,到马英九时代更在九二共识政治基础上达成27项协议,因为都涉及公权力,广义上应属于政治协议。

 但治权互不否认的固定化,就可能为「独台」或「华独」埋下伏笔。虽然看起来这是相互尊重与各说各话,但如果不处理好台湾与「中国」的关係,就有可能异变为「两个中国」,更可能藉「中华民国」之壳行独立之实,并将这一现状长期化甚至永久化。

 「一中各表」的风险也正在于此,过去一段时间它在维护「中华民国」的主体性层面,曾发挥重要的宣示作用,但如果台湾与「中国」的关係日渐疏远,再来不断强调「中华民国」而忽略「中国」,就可能走向反面。

 社论认为,过去台湾维护中华民国,是从争夺中国正统的意义上出发,本质上争夺的当然还是「中国」,演变至今,「中华民国」符号本身却成为台湾关怀的核心,「中华民国」与「中国」本应在特定範畴内是同一名词,如今却可能变成互不相关乃至对立的名词。但是,如果「中华民国」只具有台湾内部的符号意义,却失去「中国」的实质意涵,它与过去的中华民国还有什幺连结?与台独又有何区别? 

 从这个角度看,台湾必须在正视两岸历史文化连结的基础上,超越「一中各表」,重新确立两岸的政治连结,与大陆达成有关「中国」的国号共识。台湾社会必须明确的是,两岸同属一个中国,都有一个共同的国号,那就是中国,无论是中华民国还是中华人民共和国,都只有在中国的意涵之下才有意义。现阶段台湾维护中华民国,应该是为了要求大陆正视1949年以来两岸分治的历史事实,以及当前台湾人民当家作主的现状。

 社论强调,台湾应在与大陆达成国号共识基础上,继续维护中华民国的主体性。在此基础上,两岸人民也可以放下政治符号的争议,致力推动两岸同胞的深度交流,争取对台湾最有力的安排,逐步拉近彼此的心理距离,实现最终的心灵契合。而在此之前,台湾也不必担忧自己的生活方式与社会、政治体制被改变,恰恰相反,两岸通过良性互动,相互学习,将可帮助两岸共同进步,共同发展最适合的政治社会制度,这才是两岸关係发展的正面方向。